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La madera en el arte taino de Cuba

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En este blog quiero compartir la investigación que he realizado sobre la antigua tradición de danza que parece ser un elemento fundamental de la cultura arawak. Es una tradición que se hace evidente en un gran número de grupos arawak que habitan áreas de la parte continental de América del Sur, como Guyana y Surinam, así como en la reserva Kalinago en la isla caribeña de Dominica y entre los residentes mestizos de regiones rurales remotas de Cuba.

El siguiente video muestra la tradición de baile altamente sincretizada de Cuba conocida como la Danza del Cordón. Grabé este video en 2014 en la remota región rural de la provincia de Granma llamada Monte Oscuro. Este video ha sido visto por más de 7,000 espectadores en Youtube y ha sido citado como fuente en al menos un trabajo de investigación académica del profesor de la Universidad de Miami, Jorge Luis Morejón, llamado DE AREITO A CORDÓN. Muestra a los residentes mestizos de una región de Cuba que mantuvo una fuerte influencia cultural taína incluso después de un largo tramo de mezcla étnica de europeos y africanos occidentales.

(Para ver el video completo sobre la tradicion cubana del cordón, haga clic en este ENLACE)

He descubierto que hay dos elementos importantes de esta tradición de danza que parecen ser evidentes en prácticamente todas las manifestaciones o versiones de su actuación. Estos dos elementos son los movimientos del pie, y aún más notable, los movimientos del brazo. Esta segunda característica de la tradición de la danza (los movimientos de los brazos) exhibe una asombrosa uniformidad de una tribu a otra y de una comunidad a otra, desde Surinam y Guyana en el continente sudamericano, hacia el norte en las islas del Caribe a través de Dominica hasta los confines más occidentales de su cobertura en la región del Oriente de Cuba, en otras palabras, en todos los lugares donde existe o existió el pueblo arahuaco y donde todavía se puede detectar la cultura arahuaca.

La característica más importante del movimiento distintivo del brazo es el movimiento de balanceo hacia adelante y hacia atrás de los brazos, realizado al unísono (ambos brazos al mismo tiempo). En muchas de las diversas comunidades, este movimiento se inicia mientras los participantes se agarran de las manos, pero a menudo esto se convierte en una manifestación de "manos libres" o la toma de las manos puede no suceder en absoluto, y los participantes van directamente al balanceo de brazos con manos libres.

Para comprender completamente la importancia de este fenómeno, es importante entender que hace más de tres mil años un grupo de pueblos indígenas comenzó a migrar fuera de las regiones de selva tropical de América del Sur continental, áreas de Venezuela, las Guyanas y Surinam. Remaron en canoas desde la región del río Orinoco hasta el mar Caribe. A lo largo de cientos de años llegaron a poblar casi todas las islas de la región del Caribe.

Estas personas pertenecían a la familia liguistica y a la cultura arahuaca, por lo que trajeron consigo las tradiciones e idiomas de esos pueblos. El baile con el movimiento del brazo oscilante parece ser una de esas tradiciones.

Estos son algunos ejemplos de bailarines de la tribu Lokono de Surinam que realizan la versión de manos libres de la tradición de la danza.

Los Wapishana son un grupo tribal arahuaco que vive en la actual Guyana, no lejos de donde viven los Lokonos. En este video que grabé en 2016 se puede ver a un grupo de Wapishana que estaban de visita en la ciudad de Nueva York realizando su danza tradicional todos en fila tomados de la mano y balanceando los brazos.

En la isla caribeña de Dominica grabé esta danza tradicional Kalinago en 2007. Tenga en cuenta los idénticos movimientos de balanceo de brazos. La tradición y el idioma de los Kalinago (también conocidos como caribes de la isla) están muy influenciados por la cultura y la mezcla genética arahuaca.

En su innovador libro HUELLAS VIVAS DEL INDOCUBANO, el erudito cubano José Antonio García Molina expone el resultado de un detallado proyecto de investigación que demuestra las raíces taínas (arahuacas) de la Danza del Cordón.

El Dr. García Molina ofreció una demostración de la danza que había investigado en una reunión de estudiosos y participantes del Movimiento de Resurgimiento Taíno en el anexo de Nueva York del Museo Nacional de Indios Americanos en 2014.

Su interpretación de la danza demostró los movimientos distintivos de los brazos y los pies que hacen que esta danza sea tan fácilmente reconocible como una tradición arahuaca única que nuestros antepasados taínos que habitaron en las islas del Caribe. Esta fue una tradicion que  seguramente esa gente manifesto hace más de 500 años atras. Fue una tradicion que ellos mismos habían heredado de pueblos aún más antiguos, que emigraron a la región del Caribe hace más de 2.000 años y trajeron esta danza con ellos desde su lugar de origen a orillas del río Orinco en la selva tropical sudamericana.

Entrevisté personalmente al Dr. García Molina en su casa en Miami, Florida, más tarde ese mismo año. Compartió conmigo detalles en profundidad de su investigación sobre esta tradición de danza. Luego, años más tarde, asistió a una ceremonia taína del solsticio de invierno que celebré en Miami, durante la cual nos enseñó los pasos reales y los movimientos de los brazos de la danza.

En nuestra era actual, nosotros en el Círculo Espiritual Indígena de Caney enseñamos nuestra propia versión de esta danza al ritmo de la música, que refleja los cantos del cordón cubano, pero que usa letras taínas en lugar de las oraciones kardecianas españolas de las sesiones de cultura mixta cubanas. Al hacer esto, hemos recuperado los elementos curativos taínos originales de la tradición y hemos dejado atrás las capas de mezclas europeas que ha recogido durante los últimos 500 años.

Como resultado de este esfuerzo, ahora estamos expresando la danza más cercana en forma a las manifestaciones originales reales del pueblo indígena Kalinago de la isla caribeña de Dominica y el pueblo indígena Lokono del continente sudamericano.

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